معرفة النفس

[جرناس]

اول مايتوجب على العبد أن يعرف نفسه وماهيتها وكيفيتها وعلى أي شيء طبعت ومامقوتها النفس هي جوهر بسيط غير محسوس من الحواس قابلة للصور على جميع اختلافاتها من المحسوسات والمعقولات على الكمال دون نقص أوتبديل أوتغير وتحافظ عليها بصورة دائمة دون ضعف أوكلل
فخواص الأجسام اذا تقبلت بعض الاشكال والصور لاتتسع لغيرها ولاتقبل لصور وأشكال أخرى الا بعد مفارقة الأشكال والصور الأولى وبالتالي يقتضي زوالها أو بطلانها حتى يتم الحصول على
أشكال وصور جديدة
فالاوعية المصنوعة من البلاستيك أو الألمنيوم ذات الأشكال المعينة لاتقبل أشكالاً أخرى وصوراً أخرى الابعد زوال الاشكال والصور الأولى بالصهر والتحول وأما النفوس تقبل صور الأشياء كلها من المحسوسات والمعقولات على التمام من غير مفارقة أو زوال لتلك الرسو عند حدوث عيزها فتحافظ على الرسوم والأشكال الأولى وتقل الرسوم الاخرى قبولاً كاملاً دون تأثير على
الأولى بانقصان أو الزوال وتكون الصور والاشكال الاولى ركيزة وأساساً للصور الاخرى المستحدثة ومن خلالها تحصل الزيادة للصور والاشكال الجديدة من حيث القوة والخبرة بالفهم والادراك
للعلوم والآداب ومن هنا رأينا تبايناً بين الأجسام وبين النفوس فالنفوس بسيطة روحانية ليست بأجسام ولاأجزاء من أجسام لأن
الجسام تتحدد بمقاييس وأوزان وأشكال مختلفة من تثليث وتربيع
وتخميس وتدوير وغير ذلك .................

[جرناس]

شكرك اخي سامر على مرورك
وأتمنا منك المشاركي

[الخلود]

فالنفوس بسيطة روحانية ليست بأجسام ولاأجزاء من أجسام لأن
الجسام تتحدد بمقاييس وأوزان وأشكال مختلفة من تثليث وتربيع
وتخميس وتدوير وغير ذلك .................

السيد الكريم جرناس.... بداية اشكرك للموضوع الثمين
ولكن اعارض ببعض التعريفات مثل هذا القول...النفوس روحانية.... ربما هنا حضرتك او كاتب المقاله اوجد خلط بين النفس والذات وتعال نتذكر هذا القول.. والنفس امارة بالسوء... نعم... النفس هي سالبة اكتر منها ايجابية وهي من تضيعنا في كثير من المواقف لانها مادية جداً بينما الذات نعم هي روحانية لانه يكمن بها كل المثل العليا ووظيفة العقل والارادة التوحيد بينهما
موضوع مهم جداً ولك كل تقديري مع كل الحب

[المهند]

معرفت النفس شيء عظيم
أول ما يتوجب على العبد أن يعرف نفسه ويطوعهاعلى
عمل الخير ويرتقي بها إلى لأفضل
أخي جرنا الله يكثر من امثالك في منتدى الروحانيات و
شكرا

[جرناس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخلود

فالنفوس بسيطة روحانية ليست بأجسام ولاأجزاء من أجسام لأن

الجسام تتحدد بمقاييس وأوزان وأشكال مختلفة من تثليث وتربيع
وتخميس وتدوير وغير ذلك .................

السيد الكريم جرناس.... بداية اشكرك للموضوع الثمين
ولكن اعارض ببعض التعريفات مثل هذا القول...النفوس روحانية.... ربما هنا حضرتك او كاتب المقاله اوجد خلط بين النفس والذات وتعال نتذكر هذا القول.. والنفس امارة بالسوء... نعم... النفس هي سالبة اكتر منها ايجابية وهي من تضيعنا في كثير من المواقف لانها مادية جداً بينما الذات نعم هي روحانية لانه يكمن بها كل المثل العليا ووظيفة العقل والارادة التوحيد بينهما

موضوع مهم جداً ولك كل تقديري مع كل الحب

سيدتي الخلود دأمن منكي نستفيد وفقكي الله و شكرا على ما اوضحتي

[جرناس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهند

معرفت النفس شيء عظيم
أول ما يتوجب على العبد أن يعرف نفسه ويطوعهاعلى
عمل الخير ويرتقي بها إلى لأفضل
أخي جرنا الله يكثر من امثالك في منتدى الروحانيات و
شكرا

هذا من معروفك اخ المهند و شكرا على مرورك

[أنا الغالية]

شكرااا أخي الكريم ..
للموضوع الرائع ..
تقبل مروري المتواضع ..
ودائماً ننتظر جديدك ..
لك مني كل الود والإحترااام .

[Ghada Saymoua]

المقصود بمعرفة النفس تلك المعرفة المؤثرة : هي معرفة ملكاتها وطاقاتها، وأن هذه الأمور بعظمتها لا تأتي من تلقاء نفسها، وإنما هنالك مانح لتلك القدرات، إذ أن فاقد الشيء لا يعطيه.. فإذا عرف الإنسان بأن وجوده لا بد له ممن يقوم به، ألا وهو الحي القيوم، انتقل من النفس المعلولة إلى العلة التامة المتمثلة بالحق الملك المبين.. أضف إلى أن من عرف النفس - على حقيقتها - عرف أنها تطلب مولاها من دون تكلف، وإنما مثلها كمثل الطفل الذي سُرق من أمه، فنسيها بطول الفراق، ولو أُرجع إلى حضن أمه، لرأى ذلك الحنان المفقود مرة أخرى. إن المعاني الباطنية تحتاج إلى شرح صدر، لا يستوعبها إلا أهلها.. ولا ينبغي عرض هذه البضاعة - وإن كانت من مصادر الوحي - على من لا يعرف قدر ذلك، لئلا ينكر ذلك منكر فيقع في دركات البعد عنهم.
اسفة اخي على الاطالة لان الموضوع راق لي
تحياتي واحترامي لشخصك

[جرناس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنا الغالية

شكرااا أخي الكريم ..

للموضوع الرائع ..
تقبل مروري المتواضع ..
ودائماً ننتظر جديدك ..
لك مني كل الود والإحترااام .

شكرا الى الخت انا الغالية على مروركي العطر

[جرناس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ghada Saymoua

المقصود بمعرفة النفس تلك المعرفة المؤثرة : هي معرفة ملكاتها وطاقاتها، وأن هذه الأمور بعظمتها لا تأتي من تلقاء نفسها، وإنما هنالك مانح لتلك القدرات، إذ أن فاقد الشيء لا يعطيه.. فإذا عرف الإنسان بأن وجوده لا بد له ممن يقوم به، ألا وهو الحي القيوم، انتقل من النفس المعلولة إلى العلة التامة المتمثلة بالحق الملك المبين.. أضف إلى أن من عرف النفس - على حقيقتها - عرف أنها تطلب مولاها من دون تكلف، وإنما مثلها كمثل الطفل الذي سُرق من أمه، فنسيها بطول الفراق، ولو أُرجع إلى حضن أمه، لرأى ذلك الحنان المفقود مرة أخرى. إن المعاني الباطنية تحتاج إلى شرح صدر، لا يستوعبها إلا أهلها.. ولا ينبغي عرض هذه البضاعة - وإن كانت من مصادر الوحي - على من لا يعرف قدر ذلك، لئلا ينكر ذلك منكر فيقع في دركات البعد عنهم.

اسفة اخي على الاطالة لان الموضوع راق لي

تحياتي واحترامي لشخصك

اخت غاده شكرا على مرورك المهم واحترم رأيك
والضاهر انا لديكي ألمام روحي
وأتمنا من شخصك الكريم طرح موضوع جديد و سمحيلي سميكي بنت الجبل