مقتطفــــــات روحـــانيـــة.....

[الخلود]

الآبنة الغالية غنوة

اشكر تعايشك وانسجامك مع الموضوع

وهذا هدفي ان ارى التعايش مع هذه الواحات

ألف شكر لتواجدك وعباراتك

وكل عام وانتي بخير مع جميع اهلك

تحياتي لك

j

[الخلود]

راعوا حقوق أنفسكم


لا تُنَسّق المستجدات إلا بقوّة الترتيب، لهذا هناك أيام ومُعِد ومُعاد عليه الظانن بالوهم انه سيحقّق أمانيه، مسكين وسيهرول مع مرور الزمن أو يضيع منه شبابه. كتابة الأمنيات على اليد لا تنفع، ربما تُمحى مع مرور الأيام، ومقاومة الضد بالاكتفاء وسيلة لتعمير ما خُرّب.

والاكتفاء يعني التركيز على معنى السعادة والتمسّك بإسلوب الإرادة. فيميّز كل موحّد منكم أسلوبه، والتمسّك بالأسلوب هو ما يميّز أهل التوحيد عن سائر الخلق، لأنهم لا يرتضوا لأنفسهم أي مكان غير المكان المُخصّص لهم منذ البدء، أيامهم دوامهم وميثاقهم ثباتهم لا يخشوا من خوف ولا يعدموا الثقة ولا يغلّطوا حدسهم، ولا يقيسوا نجاحهم بأي مقياس غير ديوان السعادة، وسعادة النفوس اليوم لا تتحقّق إلا بإدراك المحسوس. فعنصر الأزمان والركض وراء الأفكار وإخضاع النفس للتجارُب ومحاولة تفسير شخصية المعاندين المتكبّرين على الحق والتفكير باحتمال الالتقاء معهم أو مساندتهم زمن ولّى ولماضيه انتسب.

وهنا تكمن قوّة الإرادة وتحوّل الزمن، مهما تعالى الموحّد أو توصّل، مهما دارت به الأزمان أو تقلّب في أقمصة النسيان يبقى هو هو لا يتنازل عن أسلوبه. وفيما تختلف مقاييس النجاح في الدنيا يبقى مقياس الموحّد هو هو، وفيما يلقي كافة الخلق بأنفسهم في نار الشرائع المخملية الدنيوية وما انبثق عنها من لغات مادّية، يبقى الموحّد في مكانه في الشريعة الروحانية كالناظر في المنظار ربما يتأثّر بالمنظر لكن لا يحترق في أحداث المشهد، وهنا يكمن سر التقاء الروح مع الجسد في عالم الزمان والمكان وانفصالهما في عالم الأبدية، فأين تكمن الجنّة الأبدية إلا في قلب الموحّد هنا على الأرض، وما هي ثمرة شجرة المعرفة سوى سر التحكّم بالنفس الناتجة عنها التصرّفات لتظهر عجائب الهيولى وغرائب الإبداع الآدميه هنا على هذه الأرض وبفائض العدل أمام الأعين الشحمية وليهلك مَن يهلك عن بيّنة وليحيا مَن يحيا عن بيّنة .

أما عن الفستان الأخضر والعرس الأكبر، وظهور معنى التجلّيات وسر التقاء الذات بالذوات:

على الموحّد تطوير لغة السعادة لتبلغ القصد والغاية، والشعار: الابتعاد تماماً عن الحنان الدنيوي التلفيقي والتعرّف أكثر على الحنان التوحيدي. فالحنان التوحيدي لطيف لا يرهق النفس بلغة التكليف ولا يحرقها بنار التقليد. النفس أمانة صعُبَ حملها على أهل الخيانة، فهم فوضى مهملون بهائم ضالّة في خلق البشر. أما توحيد الذات بالذوات فهو الأمانة الكبرى التي صعب حملها على أهل الارتداد أعوان "حارت" (الضد الروحاني) ومَن أضرموا نار الفتنة على الموحّدين في قديم القِدَم، ومفتاح الأمانة ضاع من صاحب الخزانة .

ويظن أصحاب السياسة واالمصالح والواجبات والفرائض أنهم يملأون فراغاً في محيطهم وهم لا يملأون سوى فجوات أنفسهم.

[الاميرة هادية]

موضوع قيم ويستحق المناقشة
ولكن انتي وفيتي بطرحك للموضوع
تقبلي مشاركتي بقرائته والاستفادة منه
دائما مميزة

[الخلود]

هلا بالاميرة الهادية

الف شكر لعباراتك الرقيقة

واسعدني مرورك وتواجدك

هلا ياغالية وانت بالقلب

وانشالله اقدر افيدكم من هذا التلخيص في هذا المضمار الروحي

تحياتي وحبي

[ابن جبل العرب]

اختي كلامك جميل واعطيت الموضوع حقه تقبلي مروري لمواضيعك الاكثر فائدة
ويظن أصحاب السياسة واالمصالح والواجبات والفرائض أنهم يملأون فراغاً في محيطهم وهم لا يملأون سوى فجوات أنفسهم.
كم جميلة ومعبرة
تقبلي مشاركتي

[الخلود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن جبل العرب

اختي كلامك جميل واعطيت الموضوع حقه تقبلي مروري لمواضيعك الاكثر فائدة

ويظن أصحاب السياسة واالمصالح والواجبات والفرائض أنهم يملأون فراغاً في محيطهم وهم لا يملأون سوى فجوات أنفسهم.
كم جميلة ومعبرة

تقبلي مشاركتي

ألاخ ابن جبل العرب
يسعدني ا الموضوع نال اعجاب الاغلبية وانت منهم

وأدخل على النفوس الامان الرضى

اسعدني اشتراكك وقريب اوافيكم بالاكثر

محبتي للجميع

[الخلود]

العيون لا تخون

ولغة النور تكشف المستور

كثر الذين تعرّفوا على حقيقة الحكمة. منهم عرفوا كل شيء وحضروا لكنهم ذهبوا مع خبر كان فكان لهم الجزاء مهيأ ومرسوماً من قبل أن يأتوا الى هذا الجيل والذي سبقه وسبقه

أعماهم المال والمظاهر وأغوتهم المطامع فما كان عقابهم إلا الطرد والبعد بعد الاعتراف والعلم وجمع المحصول قالوا "أف". وتعالت نفوسهم ولم يرضوا بما هم فيه ولم يعودوا يروا أمام أعينهم، فكم مرّت عليهم الأعوام والشهور والأيام ومتى طُبّق قانون طردهم وظهور ما تكنه أنفسهم والعاقبه آتيه لاريب فيها.

أما باقي الأخوان المتقدّمين الواصلين الصابرين على مرارة الزمان ليتحول الحاصل المزروع إلى محصول يتم نضوجه بعد حين، تجمعهم المحبه وحبل المودة والوفاق والشعور المصطحب بالانس والحنان مقترن بالحاسه السادسه وقدرة التفكير والإحاطه بالمعلوم ومعرفة المجهول والاستقامه والوصول الى المعرفه واكتشاف كل الغموض واتصال الياء مع الأحبة الأتقياء أبناء النور اصحاب العطاء - الاتصال دون انقطاع بأصل الأصول

فطوبى لأبناء آدم الصفاء مسيح الأكوار والأدوار والأزمان والعصور والأعوام والدهور زارع السر في قلوب الأتقياء والممِد والمزوّد دائما بالطاقه والاستقرار. من سر الثبات الى الإحاطه بكل فكر وذات بإعانة المعين الرحمن الرحيم العالِم بما في صدور العالمين.

العيون لا تخون لكنها تكشف النوايا المخبأه في الصدور وتُظهر المضمون والمستور بالخبايا والزوايا وتفشي أسرار النفوس وتفسّر وتخبّر وتعبّر إن كان صاحبها رديء أم خيّر.

إيمانكم هو نوركم ودربكم إلى أرقى المراتب عبر طريق النور يا خيرة الأحباب أصحاب الإيمان الصائب والشعب المختار من جميع الأنحاء والأقطار.

دائما بالحق استعينوا وبصدق ايمانكم وتوحيدكم اطلبوا فمِن غير الطلب لا يتحقق المطلوب.

آمنوا بالإلهام وقوة حاسة الحدس السادسه لديكم:

نواياكم سابقة لتحقيق أعمالكم. النصف الأول يكمّل الآخر: عندما يتم الطلب بإخلاص مع الثقه والإصرار المحمّل بالإيمان، يكون عمل القسم الآخر وتأتي قوة ما يُسمّى في علوم الحكمة القديمة "الهمة المؤثرة" فيتحقق الطلب ويُجاب مهما بلغ من صعوبات .

قوة إيمانكم هي ثمرة أعمالكم ونجاة أفعالكم. لا تجعلوا إيمانكم يضعف. اجمعوا إيمانكم واطلبوا ليتحقق الحق برعاية خالق الخلق.

عليكم بالتمسك بحبل اليقين واتحاد القوة والسير خطوة خطوه لإيقاظ التائهين وتخليصهم من الظالمين المتسلطين وجلاء الغشاء عن أعين الطالبين والى المعرفه متقدمين .

مَن فارق أخوانه صمّت آذانه وتيبّست أقدامه وضعف قوامه وقل دينه وأنكر أشد الإنكار فكان بذلك قد خسر فرصته بالنجاة وبات من القوم العناد .

_________________

ألاخوة الكرام.. حاتم العطواني.. ومرهف الحلبي

كم اسعدني مروركم بهذا الموضوع وترك بصتاتكم الرائعة علية

والتي اسعدتني جداً بتذوقها للموضوع
املي الكبير ان نستمر بالافادة من حكم وتحليل الحكماء والمعلمين
وياهلا بالربع

[مرهف الحلبي]

أما الكذب في مقياس الحكمة الأرفع فهو تغذية التناقض بين عالمك الداخلي وما تراه في العالم الخارجي

صدقت أختي الغالية، و هذا تفسير أن مبدأ صدق اللسان جاء في مقدمة المبادئ السبعة ، والتي هي أجزاء طرق الخلاص للموحد الشريف ، والتي بدونها لا شك أن مصيره الهلاك ، وفعلاً من الصعب في هذا الزمن على الإنسان أن يصل إلى قمة سكون التركيز لما في هذا العصر من ضجة إعلام وتشويش على النفس الضعيفة على أكثر من موجة وأكثر من مستوى ...

وسكون التركيز وسط ضجّة الإعلام يصدر عنه عبرة التحكّم بالدال والدليل والمدلول، فالكلام المحدّد بأي أمر مهما كان بسيطاً هامّ ويعطي نوع قصير في التعبير عن الحقيقة لمحبّيها المتطّلعين العارفين دقائق تطوّراتها وحقائقها

وبالفعل إن الوصول إلى توحيد سير هذه الثلاثة العظماء ( الدال والدليل والمدلول ) هو من يقودنا إلى الحقيقة والحق، وبما أن الحق لا يتجزأ ، من الأكيد أن أي كلام محدد وصحيح ، ومهما بلغ من بساطة ، فإنه يبقى الحق كله .

الأخت الخلود، جزاك الله عنا كل الخير وألف شكر إلك على هالشرح والمعلومات القيمة والغنية بالفائدة والحقيقة, والتي تخالط روح القارئ لتقوي إيمانه ، وترده عن الخطأ إذا كان قد أخطأ، فتهديه إلى الطريق الصحيح وإن خرج عنه ، وبدورها هذا أخذت عمل المنارة التي تهدي سفن الروح إلى بر الأمان والخلاص..
ألف شكر إلك على كل شي ومنتمنى دائماً تجودي علينا بهيك حقائق وسبل لكل شي هو عظيم ...
سلامي إلك مع كل التحية والافتخار بوجودك معنا
أخوك مرهف

[الخلود]

الغوالي مرهف.. حاتم.... والدانة

كم يسعدني تواجدكم بين هذه المقتطفات الروحانية التي تحتاجها اعماقنا وروحنا

اسعدني جداً تعقيبكم وتواجدكم وأنتم بالقلب وياهلا بالغوالي وسأستمر بتلخيص ونقل كل ما استطيعه بهذا المجال وياهلا

أنتم بالقلب مع كل تحياتي

[جرناس]

بسم لله الرحمن الرحيم




قال صالح البصري "" رحم الله من قرا خط كفي ودعالي بالعفوا والتخليص ""

كتب الله بالفنا على خلقه" فما عن وروده من محيص " سوف تفنى الأيام كل جديدواليالي تبيد

جمع الحريص كيف يلتذ عاقل بمنام والمنايا بين جلده والقميص



مشكورة أختي الكريمة على الموضوع المهم