وصف معركة عرمان عام 1886 ..........

[Ghada Saymoua]

شدتني كثيراً هذه القراءة في قصيدة المرحوم شبلي الأطرش
هي من أجمل القصائد النبطية وأبلغها على الأطلاق لما تحملها في داخلها من جزالة المعاني، نوع وصنف له طعم اخر من نكهات الشعر النبطي الجميل حتى أنه أطلق عليه في تلك الفترة بشعر الدروز وهي قصيدة قيلت في وصف معركة عرمان عام 1886 بين بني معروف والترك ..

فاض الغرامي يوم شفته بمنامي..والدمع عامي والشظا في عظامي
من كثر مابي يالربع وآعذابي...وضح شهابي بالمفارق وهامي
من عقب ذا شديت عشرة سراحيب...اليا مشو ذرعانهم كالدواليب
اسرع من اللي يقطعوا الدو تهذيب...من غير طوله مثل رف الحمامي
الاوله من خاص ركب اللحاوي....وشدادها ما كلفوا كل غاوي
تامن عليها لو مشت بك خلاوي....بس انت جود حبلها والزمامي
الثانيه خذيتها من التياها....ياذكرت الله يوم غارو تواها
اسرع من الدولاب نقلة اخطاها...من خلقته ما وقفت للمسامي
الثالثه شعلا من الهجن حره...تسبق رفاريف القطا من مفره
ركابها ما باعها ب مية صره...ولو ملوله خرجها للعصامي
الرابعة شقحا بوضاح سمينه...عوصا على قطع الفيافي متينه
اليا مشت غدوه من ارض المدينه...تلفي دمشق الشام قبل الظلامي
الخامسه من نجد جت مستحيله...من هجن ولد سعود حره اصيله
ما وقفت بالعمر للسوم شيله...ترعى عفا روس النفل والخزامي
السادسه سنة على كل سيده...عبد الاماره ما جذبها لسيده
مرباعها بين (احبكي)و(السويده)...ومقيظه مابين(سالي)و(رامي)
السابعه سبحان ربي خلقها...تمشي جنوب ولا توالف رفقها
شاهينة وانحل منها سبقها...تعجلك عن رد المسا والسلامي
الثامنه ما دنيت للضرابي...ولا عفتوها باردين الخوابي
ترعى زهر نوار خاص العشابي... لا ما قظت مرباعها بالتمامي
التاسعه جتنا عطا من الشعالين...تسبق هبوب الريح باتلى التشارين
لولا رسونها والحقب والمحاجين...ما جودوها غير شد الخزامي
العاشره عليا وعليها غواها...ساهوجة قطع الفيافي مناها
مثل النعامه الرابيه بي فلاها...ان طالعا القناص زوع شمامي
كملوا ركايبنا عشره بالحسابي...واللي عليهن ما عليهم احسابي
قوموا اعتلوهن ياوجوه الذيابي...ودي على حوران وصل كلامي
تولموا ياهل الركاب الرعايب...من فوق عجلات الخطا للطلايب
دركتم لله وخضر وشعيب...من شر اولاد الزنا والحرامي
جيت القصيم وجبت عشرة شدادات...ومرصعات دفوفهم والغزالات
كل من نظرهم قال ذولي زرافات...واللي عليهم كالبدور التمامي
وخراجهن كلفتهن في غلبهن....واللي شراهن ما حسب لا غلبهن
واسيت من خاص البرسيم حقبهن...اما الميارك مثل وسد المنامي
ياهول عيني يوم شفت اللواليح...عمل الطموح لشوقها هاب الريح
ومن الذهاب اللي حصل ايش ما ليح...برني لذيذ وتمر خاص الطعامي
يلمع تفكهم بالغزالات كالبرق...وسيوف هنديات من صنعة الشرق
عشرة قديميات شفراتهم زرق...وتحزموا به يالنشامى حزامي
وعشرة فروده من الكراخين جني...يوم الفشك ببطونهم ولجني
تجندوا يشدوا عفاريت جني...عفي العيال اللي يشفون المرامي
...............

وهي قصيده طويله الى ان يقول:

صلوا على المختار سيد المخاليق...يشفع لنا عند ازدحام المخاليق
في ساعة ينشف بها سايل الريق...عند الحشر يومن تقوم القيامي


أعتذر للأطالة ولكنه تاريخنا الذي نفخر به ويستحق أن تقف عنده..

[alaa]

قصيدي تحمل معاني من ذهب
تحيه لكي أخت غاده
والله يرحم الشاعر

[yaamen zeen]

دائما متالقه ghada وتدهشينا بما تقدميه لنا عن تاريخ ابطالنا شعلة فخرنا مشكوره

[Ghada Saymoua]

ماأجمل أن يتغنى الانسان بتاريخه وبابطاله الذين
صنعوا المجد والعزه لوطننا الغالي
جبلنا منبت الاحرار

لِك سلام الله يا أرض الجدود............يالسويدا عامرا بصحابها
ديارنا مهد الحضاره و الأسود.........ومجدها بالسيف خط كتابها
والمشنف دارنا منذ عهود..............فتُحت لضيوفها أبوابها
دوحة الشرقي و ريان الورود.........رجال سوريا الحبيبه حبابها

تحياتي

[alaa]

أخت غاده بتشكرك مره ثاني قصيدي رائعه
والي طلب عندك تنزلي باقي القصيدي
وألف شكر لشorman wbsخصك مع احترامي

[أبو قيس]

يعطيك ألف عافية أخت غادة بالفعل قصيدة
رائعة تسلم يد لي ناقلها والله يرحم الشاعر

تقبلي تحياتي

[Ghada Saymoua]

تتمة القصيدة

تجندوا يشدوا عفاريت جني ...................عفي العيال اللي يشفوا المرامي
يا اهل الركاب ركابكم ولموهن............... فوق الركاب رواحكن ودعوهن
اما الديار اللي تبوا تسهجوهن.................. بيهم تراك و بعد بيهم روامي
من ازمير مدوا طالبين المصابيح .............اول نهار خذوا عليهن مشاويح
ان ذوملوا مثل النعام المدابيح................. سيدوح في بحر الظلامات عامي
في وقم عشرة انقرا الترك تلفون............. اصحوا تقولو ركابنا اليوم تلفون
يا ربعنا في لغاهم ما تعرفون................ و الضيف مالو في وطنهم كرامي
عا ادنا من عقب تسع لفني ..................و من القفل صاروا صراصيع جني
يا اهل الركايب تولموا الشرق عني............. خذوا يمين توقعوا للعلامي
عديار بكر و ماردين بقفاها .................عا حلب الشهبا و هلي وراها
حماة و حمص اصحوا تباتوا حداها ..........عا جلق الفيحا تلقوا السلامي
يا هيه الي فوق عشرة ركايب............ تقهقروا لي فوق عالي النجايب
الدرب عا نجها وهك الشطايب.............. عل الجعيدي عا بيار الحمامي
هونيك تلفوا ديرة الغز يا طروش ..........علمي بهم صلفين بساعة الهوش
كرام اللحى ذباحة الحيل و كبوش........ بعوج المناسف فوقها السمن عامي
يا اهل الركاب ركابكن ريضوهن........... بوجه المقاعد ركابكن نوخوهن
فضوا الكتاب الباعثو سلموهن........... هم يفهموا مضمون فحوى كلامي
الكل منا ابليس غيب سعدنا............... لا ما اندهكنا يا الربع و نسمدنا
حنا الذي جوا البحار انبعدنا .............يا اجواد ما ودها شماتي و ملامي
جتنا فعايلكم على ديرة ازمير............ انكم ذبحتوا من العساكر طوابير
عفي بني معروف زبن الغنادير........... يوم الفرنجي مثل رشق الغمامي
خانوا بنا الساساتهم قبل عالخون.............. الله يجازيهم على ما يعملون
اللي وثق بهم لا شك مجنون .................من آمن الثعبان مالو سلامي
الخُلف قبل خرب كل البوادي................. انظر طنا الجرار ثم الهوادي
و عقيل هلي كان مير الهنادي........... من قبل ابو هواش كوع و نامي
الخُلف خرب قبل كل العشاير.............. الله يخلف شور من كان شاير
عملوا بني عثمان لينا حفاير.............. بلعون جموا فروعنا و القرامي
في بحرهم ياما طمس كل سباح............. هبيت ياللي مدور الفود و رباح
لو يزرعوا الدنيا مقاثي و تفاح............... قوس الندافي مثلهم بالتمامي
صلوا على المختار سيد المخاليق........... يشفع لنا عند ازدحام المخاليق
في ساعة ينشف بها سايل الريق.................. عند الحشر يومن تقوم القيامي

[alaa]

الف شكر ياخال غاده والله ماقصرتي الله محييي أصلك

[Ghada Saymoua]

"" هيه يا جبل حنا عزوتك يوم شد الطلب
يوم تلعج نار الحرب تلقانا برف الجفن
عرمان ويا شيالة الضيم عن حل ونسب
ورجالها يرخصون رواحهم يوم المحن ""

عرمان....
ارض البطولة والشهداء البلدة التي تركت بابطالها وقائع لا زالت تتردد ليومنا هذا من بسالتها وكرامتها وشرفها وجعلت البيرق المعروفي يتصل باسم عائلة غزالة ومن منا لا يذكر اسد البيرق شهاب غزالة وافراد العائلة الباسلة التي روت بدمائها فداء البيرق
وميثاء الاطرش التي اصبحت قدوة لنساء عصرها من قلبها المعروفي ومتن انتمائها...

كل الشكر والتقدير لكل من شارك
تحياتي

[هاني الحلبي]

الله يعطيكي الألف عافية أخت غادة

تقبلي مروري

[فراس أبو مغضب]

شكرا لك على ادراج القصيدة كاملة لك مني اجمل تحية معطرة

.
.
.

ما عشت يلي عا جبلنا تعتدي......................حنا ليوث تهابنا كل العدا
بمنهج الابطال حنا منقتدي........................وبكل شهيد بطودنا روحو فدا
سعود السعيد بحربنا هوي بدي.....................ربك يجازي الي بظلمو قد بدا
بيوم الوغا اصوات النشاما ترعدي.................ما ضاع دم فادي بحمانا سدا
اسلحتك الي عا صدرنا مسددي....................ما نهابها لو توصل لابعد مدا
ليوث الصناعة تزار وما تركدي...................تهجم على بيوت الشؤم وتوقدا
فرو مثل ما يفر من الحرب الردي...............و ما عاد يعكر صفوة العيشي حدا
مهرة اصيلة بقيد ما تتقيدي........................برحمات ربي ينغمر كبش الفدا



.............الشاعر رمزي ابو اسماعيل السويداء سهوة الخضر
بعد أحداث البدو
عنوان القصيدة
جوفية مشكلة البدو

[haidarjamileddin]

كلك لباقة وذوق وعطف وحناني
وكلك أصالة ومانسيتي الشهامي
وكنت أميرتنا اليوم وصرتي الكرامي اللي مامنتخلا عنها بيوم القيامي

بعتزفيكي أختي غادة وعن جد أبدعتي وعبتبدعي بكل مواضيعك

تقبلي مروري اختي غادة



بس ماتنسي انو في المجاهدة سعدى ملاعب كمان كانت مثل للنسوة في الجهاد والنضال

مشكورة مشكورة


يامن تنشد عن ليوث البوادي افتح كتاب العز حنا بها حروف
والفي جبلنا يوم سل الهنادي بالحال تدري من هم عيال معروف

[Ghada Saymoua]

اكيد مارح ننسى دور العنصر النسائي امثال

المجاهدة ((سعدى ملاعب )) التي كانت تنتقل من متراس إلى متراس غير مكترثة بالرصاص الموّجه نحوها ، لتؤمن الماء للمقاتلين ، ثم أخذت تحّثهم على الصمود قائلة لهم : ( يا نشامى ... الشجاعة صبر ساعة ، اصمدوا حتى يوصلوا بيارق صلخد و مَلَح و امتان ، و النصر قريب بإذن الله ... قولوا يا غيرة الغرض و الدين ، و اتكلوا على الله ...)و اقتدت بسعدى ملاعب المجاهدة ((دَلَّه حمزة)) و أخذت تشجِّع المقاتلين على الصمود قائلة ً لهم : (اليوم و لا كل يوم يا نشامى ... انتو المنتصرين لأنكن على حق ...قولوا يا ناصر الستة على الستين...) و تقصد بذلك الآية الكريمة :"كم من فئة قليلة غَلَبت فئاتٍِ كثيرةٍ بإذن الله " و بدأت تزغرد لهم و لصمودهم حتى وصل بيرق صلخد ، فاستبسل فرسان صلخد استبسالاً أسطورياً ، حيث قدَّموا في هذه المعركة (72) شهيداً و من يومها تكَّنوا ( بالزغابة ) تكريماً لبطولتهم .
و تواصلت النجدات من مَلَح و امتان و باقي القرى في المقَّرن القبلي ، فارتفعت معنويات المدافعين ، و تراجع الجيش العثماني قليلاً ممَّا زاد في معنويات المجاهدين ، فهاجموه من ثلاث جهات و تركوا له الجهة الغربية ليهرب منها ، و اشتبكوا معه أخيراً بالسلاح الأبيض إلى أن انهزم الجيش و انتصر أصحاب الحق رغم قلة عددهم .
لكن ( ممدوح باشا) زَّج بكتيبة الخيَّالة التي كانت بمؤخرة الحملة بقيادة ( محمد بك الجيرودي ) و عندما وصل إلى (تلول الأشاعر شمالي قرية عيون ) فوجئوا بجيشهم مدحوراً ، و عندها أدار الجيرودي رأس فرسه الصفراء غرباً و هربَ مع الهاربين من كتيبته ، و تابع المجاهدون مطاردتهم و هم يرددون :
صفرة جيرودي غَرَّبت قوطر يحّث ركابها
يا محمد خَبّر دولتك حنا و لينا طوابها
و قد غنم المجاهدون من هذه الحملة سلاحاً كثيراً كما غنموا المدفعَين الكبيرين و قد أكَّد ذلك المؤرخ (محمد كرد علي ) بكتابه خطط الشام – الجزء الثالث ص 109، لكن المجاهدين اُستشهِد منهم نحو مائتي شهيد.
و عمد عودة المقاتلين المنتصرين دخلوا عرمان و هم يهزجون:
لَ عيونك سعدى ملاعــب ... نفني كل الكتائـــــب
ما بيرجع لَ قرابو السيف ... غير يسوّي العجايب .

أيها الأعزاء ...إن ما قلته لكم موثقاً في كتاب للباحث فايز مان الدين بعنوان (الشعر الشعبي في جبل العرب) و قد تطّرق إلى ذكر المعركة و أسبابها ليعرِّف القارئ بمناسبة القصيدة التي أرخَّت للحدث التاريخي .
شكرا لمن شارك بالموضوع
شكرا اخ هاني
وشكرا للاخ فراس
وشكرا للاخ حيدر كلك ذوق على كلماتك
تحياتي